宝安：见证了近代以来中华民族的气运；关乎新中国的文运；开启了改革开放年代的国运！
宝安，形胜之地，脉出大庾岭，地结南海滨，历代形家所重，俗传九龙归脉，富甲天下之地。公元331年，此地建县，第一次有了自己的名字：“宝安”，有高人说：“取‘得宝而安’之意！”一千六百多年过去了，宝安之宝日渐显形——宝安这个千年宝贝结出的是两颗璀璨的明珠：香港和深圳！深圳河一条玉带，系着东方双珠。在漫长的岁月中，地处南海之滨的今香港和深圳之地，都在宝安的管辖之下。宝安作为地区政治、经济、文化中心的地位，一直延续到晚近。50年代，香港、宝安的传统联系才在政治原因下慢慢消淡，而80年代以来深圳的崛起则完全取代了宝安。到如今，香港、深圳各成中心，世人知有香港、深圳而不知有宝安。今日之宝安，经济发达而文化滞后，形象模糊。文化强区，该有什么样的名片？笔者认为有如下三张：
一、以文天祥为代表的爱国主义传统
爱国主义是热爱自己的祖国，热爱自己家园的一种价值取向和感情投注。爱国爱家紧密相联，爱国以爱家为起始，爱家以爱国为归宿。
近代的宝安，见证了中华民族的气运。宝安人民经历了鸦片战争失败后清廷丧权辱国、列强瓜分、割地赔款的历史，经受了香港从宝安的土地上被割出的过程。
面对外国侵略者，宝安人民从未低头，英勇抗争，保卫自己的家园。支持着他们的信念和生活的，有历史悠久的爱国主义传统！
宝安区松岗镇东方村的文氏大宗祠
以文天祥为代表的爱国主义传统，是宝安人民世代承传的珍贵的历史遗产，历史文化之根。我们看看这些史实：
1、抗击外族侵略者的斗争：
南宋末，景炎二年（1277）二月，宋端宗赵晸南逃，栖居宝安（当时称东莞）大鹏梅蔚山、九龙官富场、大屿山、浅湾等地8个多月，次年四月死于碙洲。其弟赵昺继立，在新会崖山建立行朝，宝安人民奋起勤王，英勇抗击外族侵略者，涌现了熊飞、李佳母陈氏等许多可歌可泣的事迹，被记入史册，世世代代激励着宝安人民。
民族英雄文天祥在这场斗争中起兵勤王，得到赣、闽、粤人民的广泛响应，最终兵败被俘，任从元朝君臣威胁利诱，坚贞不屈，从容就义，留下了许多脍炙人口的诗篇。在宋行朝最后的日子里，他被押送到崖山观战，途经宝安，留下了千古绝唱《过零丁洋》。为宝安留下了永久的文化印记，成为中华民族宝贵的精神遗产。
2、抗击葡萄牙侵略者的斗争：
明正德九年（1514）葡萄牙殖民军入侵屯门，竖立刻有葡萄牙国徽的石碑，强行建设房舍、军营。正德十六年（1512），广东海道副使汪鋐率领南头军民，挺进屯门与葡军海战，取得我国历史上第一次反侵略战争的胜利。
明天启三年（1623）新安知县陶学率领军民击退入侵佛堂门的葡萄牙侵略军。
3、抗击英国侵略者的斗争：
清道光十九年（1839）9月4日，英军在九龙山炮台附近海面突然袭击中国水师，鹏城村人，大鹏营参将赖恩爵指挥水师及炮台官兵奋勇御敌，取得鸦片战争前哨战的胜利。
宝安人民见证了近代一个个民族屈辱的时刻，但他们从未屈服，即使在清廷低头的情况下，宝安人民仍然顽强地坚持着不屈的抗争：
咸丰八年（1858），八月十一日，英军3000人从水路攻入南头、沙河，两地军民奋起抵抗，激战3小时，英军死伤100余人，其余逃遁。
1898年夏，钟水养在龙华率60多人起义，喊出“反清灭洋”的口号。
1899年三、四月，“新界”的锦田、元朗、大埔、八乡、屏山等村数千武装民众进行反拓界斗争，遭英军镇压。
五月英军占领深圳、布吉，新安、东莞人民奋起抗击，迫使英军于十一月二十二日退至深圳河以南。
4、抗击日本侵略
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